很多朋友想了解關於舞蹈的一些資料信息，下麵是(揚升資訊www.balincan8.com)小編整理的與舞蹈相關的內容分享給大家，一起來看看吧。很多朋友想了解關於巴渝文化的一些資料信息，下麵是(揚升資訊www.balincan8.com)小編整理的與巴渝文化相關的內容分享給大家，一起來看看吧。

巴渝舞，遠古巴人的狂歡盛宴

陽雲

跳舞是人類的天賦，你看牙牙學語的幼兒，隻要聽到有節奏的聲音響起，他就會搖擺，姑且也叫舞蹈。據藝術史學家的考證，人類最早產生的藝術就是舞蹈。

舞蹈興起很古老，那麽在古巴國疆域上流傳數千年的巴渝舞，是不是同樣古老呢？回答是肯定的。

巴渝舞，究竟是一種什麽樣的舞蹈呢？巴渝舞是狩獵舞。

遠古的巴人，在大巴山崇山峻嶺中生存，以狩獵為生，麵對惡劣的生存環境，舞蹈成為他們生活的必須。或許我們可以這樣想象、臆測，舞蹈是他們莊重的儀式。在一陣雷鳴般的大鼓聲中，那些頭戴獸形麵具，身裹獸皮，手持棍棒、弓箭的原始人類，在叢林的空曠草地上，足之蹈之，他們要表達對自然的敬畏，以舞蹈祭祀山神，祈禱不受大山中的虎狼豺豹的侵襲。他們以舞蹈來感恩，感謝山林提供族群繁衍的生存所需。

同樣，古代巴人用舞蹈作為狩獵出發前的儀式，以舞蹈來號令狩獵隊伍，感染場景，激發力量，升華壯士出征前的豪邁。

狩獵歸來，收獲獵物，他們以舞蹈慶賀，“情動於中而形於言，言之不足故嗟歎之；嗟歎之不足故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”表達激越的歡愉情感。

大家認可巴渝舞起源於狩獵，是巴人以舞蹈形式創造的狩獵陣法。但我們卻無法還原初始巴渝舞的舞蹈動作，怎樣吼叫，呐喊，怎樣變幻節奏，怎樣起跳奔跑。但一切舞蹈形式都是來源於勞作，來自於大自然的靈感。巴人在林中奔跑的步態，樹枝的搖擺，風過林梢的嘯叫，是否都融進了他們創作與表現的舞蹈內容與形式中？

巴人，是一支雄健的部落族群。3000年前，殷周牧野之戰，巴人出巴山，越秦嶺，助武伐紂。史書有證：“周武王伐紂，實得巴蜀之師，著乎《尚書》，巴師勇銳，歌舞以淩殷人。前徒倒戈，故後世稱曰：武王伐紂，前戈後舞。”巴人將巴渝舞帶進了刀光劍影，戈矛箭矢飛舞的血腥戰場中。巴人以舞為號，用舞揚力，鼓動舞起，攻勢淩厲尖銳，衝殺排浪擊空。對巴人之師而言，麵對的是人肉之身，與叢林凶猛野獸廝拚相比，那就根本不在話下了，殷人怎見這種陣仗，紛紛倒戈，潰敗投降。巴人之師用迷惑戰術，以龐大的氣勢懾服了敵人，是舞的效能，還是人的作用，很難分清，人與舞已融合一起了。

巴渝舞成為一種戰舞，發揮了巨大作用，千古一舞，輝耀於曆史中。巴渝舞從狩獵舞演進為戰舞，其實也是順理成章的事。原本狩獵也是一種戰爭，是你我活的拚爭，采用的是對峙、搏殺、圍獵諸種手段，以置對手於地為最終目標。以舞製勝，除開巴人和巴渝舞，可能沒有出其右者。巴人將嘯聚山林的狂歡盛宴，在另一種場景中同樣高調舞蹈起來，狂歡開來。

狩獵也好，戰爭也罷，巴人的舞蹈已經獨自成篇了。巴蜀在古代為巴國和蜀國的共稱，巴國即巴人。巴人住地均為漢朝屬地。巴人把賦稅稱為“賨”。巴人後來又叫賨人。《華陽國誌》有“閬中的渝水，賨民多居水咗右”。據專家考證，渝水不單是閬中所在地，古代閬中管的地域很寬，宕渠縣西北的漢昌縣，即今巴中市都屬閬中管。巴水、渝水流經的地區就是古代的巴渝地區，今天的川北巴中地則屬該地區域。巴渝舞就是流傳在這一帶的民間舞蹈。

巴渝舞存在久矣，真正有“巴渝舞”之名卻是在漢獻帝建安五年，巴西郡守龐羲召流昌賨民為兵，把流傳於巴渝二水流域表現狩獵生活的民間舞蹈再次帶入軍營，在衝鋒陷陣時，銳氣喜舞，帝善之曰：此舞王伐紂之歌舞也，乃令樂人習學之，才謂之“巴渝舞”也。

巴渝舞自娘胎裏就帶有剽悍、狂野的血脈因子，天然形成舞風剛烈，音樂鏗鏘有力的特點。“劍弩齊列，戈矛為之始。進退疾鷹鷂，龍戰而弱起”“退若激，進若飛。五聲協，八音諧”，其驚心動魄的藝術震撼力，帶給人們耳目一新的感受，由此得到熱捧歡迎，受到朝廷重視。

自漢始巴渝舞就傳入宮廷，成為宮廷舞蹈，用來在宴會上表演軍旅戰鬥的場麵。表演時，舞者自披盔甲，手持矛、弩箭，口唱賨人古老戰歌，樂舞交作，邊歌邊舞，舞者有36人（班固《漢書》載：“巴渝鼓員，三十六人”），係群舞。由於這種舞蹈是武樂舞蹈，漢哀帝罷樂府後，認為巴渝鼓舞不可廢，交由大樂領屬，將它列入雅樂舞蹈的係統，史載還留下了部分舞曲有《矛渝本歌曲》《安弩本歌曲》等曲目。

巴渝舞發展到魏晉，已完全變成廟堂祭祀質的舞蹈，至唐代，雖曾數易其名，仍盛演不衰。唐以後，“巴渝舞”在宮廷中銷聲匿跡，名不見經傳了。但民間仍在世代承傳，曆經演變，原始的武舞變身成祭祀和慶典舞蹈。

一種古老的舞蹈曾經在巴渝之地廣大區域流傳，今天還能找到古巴渝舞的影子嗎？還有哪一種民間舞蹈有傳承它的基因？

人們在考究梳理巴渝舞的曆史演變脈流時，認為巴渝舞在土家族的文化基因中有它的舞蹈密碼，如土家族人跳的“刀舞”“擺手舞”中就能看到這古老民間舞蹈的影子。跳舞時，身披花布被麵，手持齊眉棍棒，口唱古歌翩翩起舞，這就是效仿古“巴渝舞”身披盔甲，手持弓駑之舞裝。

而在川北巴中一帶，人們認為薅草鑼鼓，同樣有巴渝舞的血脈流動在裏麵。 “巴州人春田插秧選歌郎二人，擊鼓鳴鉦於隴上，放曼聲而歌，列唱迭合，麗麗可聽，使耕者忘其疲以齊功力”《巴州誌ⷩ⨤🗧€‹，這段記錄為巴州人喧天薅草鑼鼓，使用的伴奏樂器與巴渝舞的伴奏樂器相同，其消除疲勞，以齊功力，與巴渝舞助軍威振精神目的相似。

今天的人們想複原一場原味的巴渝舞，再現遠古巴人嘯聚山林的狂歡盛宴，是一件難事，但編排一出能見巴渝舞的殺伐之威和律動之力舞台劇則是可行。

巴渝舞不存，但巴人的曠達氣度和昂奮精神可續。

（作者供職於四川省巴中市政協）

版麵欣賞

本文到此結束，希望對大家有所幫助呢。